Makrifat yang tak dimakan usul dan ilmu "Awal Penciptaan". [Zat bertalazim pada sifat] Carilah setetes air pada diri mu dari seribu pecahan air. Dimana dari setitik inilah yang nanti nya akan menghubungkan mu pada lautan ahadiyah nya Allah. Ya itu sumber air kehidupan, kita ini laksana setetes air yg beku di dalam lautan ahadiyah nya Allah, ibarat ikan, manusia hidup di dalam tubuh air, ya ! itu seumpama ikan itu.  Sudah bertubuhkan air, bagitu lah perumpaan manusia itu hidup di dalam tubuh Allah (Alam Ahadiyah), dimana diri kita ini sudah ada di dalam liputan nya, di tubuh nya, lihat lah pada wujud alam. Yang mana wujud nya yg tidak dapat memiliki bentuk, putih tidak bewarna, tidak berbau tidak berasa, tidak berantara, tidak dapat di sentuh, dan tidak berbentuk itu. Itu lah yang di ada di hadapan kamu itu lah alam ahadiyah.  Yang terang terang itu lah wujud nya, putih tapi tidak berwarna, tidak berbentuk, tidak dapat di rasa, dan tidak dapat di sentuh. Pandan

“Dulu orang melihat man qola (apa yang dibicarakan). Undzur ma qala wala tandzur man qola. Lihat apa yang dikatakan jangan melihat siapa yang mengatakan. Sekarang itu nggak laku. Sekarang lihat orangnya dulu. Kisah Wali Allah Berguru Kepada Orang Gila Syeikh Junaid Al Baghdadi adalah seorang Sufi terkemuka. Pada suatu waktu beliau keluar kota Baghdad bersama dengan beberapa muridnya, Syeikh Junaid Al Baghdadi bertanya tentang Bahlul. Muridnya menjawab “Ia adalah orang gila, mereka bertanya kepada syeikh Junaid "apa yang guru perlukan darinya?”. “Cari dia, aku ada perlu dengannya.” Kata syeikh Junaid. Murid-muridnya lalu mencari Bahlul dan bertemu dengannya di gurun, mereka lalu mengantar Syeikh Junaid kepadanya. Ketika Syekh Junaid mendekati bahlul, Beliau melihat Bahlul sedang gelisah sambil menyandarkan kepalanya ke tembok. Syeikh Junaid kemudian menyapanya, Bahlul menjawab dan bertanya kepadanya, “Siapakah engkau?”. “Aku adalah Junaid Al Baghdadi” ka

Maqammu bukanlah diperindah oleh batu, kayu dan plesteran; Bukan itu, melainkan dengan menggali maqam untuk dirimu sendiri dalam kesucian rohani dan menguburkan egoisme dirimu di dalam egoisme-Nya. Dan menjadi debu-Nya dan terkubur dalam cinta-Nya, sehingga Nafas-Nya dapat memenuhi dan menghidupimu. Sebuah makam dan kubah menara kecil tidaklah menyenangkan bagi para pengikut Yang Maha Besar. Sekarang lihatlah orang hidup yang berkain satin: apakah jubahnya yang indah itu menuntun pengertiannya terhadap segala sesuatu? Jiwanya tersiksa, kalajengking deritanya berdiam di dalam hatinya yang benar-benar pedih. Lahirnya, penuh dengan tanda jasa dan hiasan; namun batinnya mengerang, menjadi mangsa berbagai pikirannya yang pahit; Dan lihatlah, orang lain, yang berjubah tua lagi kumal, pikiran-pikirannya manis bagai tebu, kata-katanya bagai gula!. Baca juga  Syaikh-junaid-al-baghdadi-berguru

Syaikh Abu Muhammad Al-Mufarroj meriwayatkan , pada waktu saya ikut hadir di majelis Syaikh Abdul Qodir Jailani, seratus orang ulama Baghdad telah berkumpul masing-masing membawa berbagai masalah untuk menguji Syaikh, lalu beliau menundukkan kepalanya, maka tampaklah oleh mereka cahaya laksana kilat keluar dari dada beliau.  Kemudian cahaya itu menghampiri dada tiap para ulama tadi, spontan mereka menjadi gemetar kebingungan dan nafas mereka naik turun, lalu mereka berteriak dengan teriakan yang sama, baju yang mereka pakai mereka robek-robek sendiri, demikian pula sorban yang mereka pakai, mereka lemparkan sendiri, lalu mereka mendekati kursi Syaikh dan di pegangnya kaki beliau, lalu masing-masing bergiliran meletakkan kaki Syaikh di atas kepala mereka.  Pada saat itu suasana menjadi gaduh dan hiruk pikuk. Lalu Syaikh memeluk dan mendekap para alim ulama itu seorang demi seorang, dan masalah yang akan dikemukakan mereka satu-persatu dijawabnya dengan tepat dan jelas serta m