SITEMAP

🔐Owner Post


Bagaimana reaksi Anda tentang artikel ini?

📯POPULAR POST

THOSIN AL-TAUHID, SYAIKH HUSAIN BIN MANSHUR AL-HALLAJ

🔐Owner Post
Image
Thosin Al Tauhid (Keesaan) 1. Dia – Allah, Sang Maha Hidup (Al-Hayy). 2. Allah adalah Sang Esa, Unik, Sendiri, dan ‘saksi’ sebagai yang Satu. 3. Sekaligus, Sang Esa dan kesaksian atas Penyatuan (Tawhid) yang Satu, Adalah ‘di Dia’ dan ‘dari Dia’. 4. Dari-Nya datang jarak pemisah (makhluk) yang lain dari Penyatuan-Nya, dan itu dapat dilambangkan demikian ini: [Tauhid terpisah dari Allah, dan simbol ‘wahdaniyah’ ini dilambangkan oleh ‘Alif’ ( ا ) panjang, dengan sejumlah ‘dal’(ﺩ) di dalamnya. Adapun ‘Alif’-nya ( ا ) merupakan Zat, dan‘dal’-nya (ﺩ) sebagai Sifat.] 5. Pengetahuan Tauhid adalah sebuah ikhtisar kesadaran yang mandiri, dan perlambangnya demikian ini: [Inilah ‘Alif’ ( ا )purba-Nya Zat (’Alif’ panjang) dengan ‘alif-alif’ ( ا ) lainnya, yang merupakan wujud-wujud makhluk, dan yang hidup diatas ‘Alif’ ( ا ) utama.] 6. Tauhid adalah sifat subyek makhluk yang melafalkan ketauhidannya, dan bukan sifat sang Obyek yang tersaksikan Satu. 7. Apabila aku yang makhluk mengatakan “aku”, dap...
🔗BACA SELENGKAPNYA »

ANA AHMAD BILA MIM

🔐Owner Post
Image
Kalau kita sudah tahu hakikat yang empat ini, bahwa : Tubuh hakikatnya Af'al Allah Hati hakikatnya Asma Allah Nyawa hakikatnya Sifat Allah Rahasia hakikatnya Zat Allah Tentulah kita sadari, pada diri kita itu tidak ada tubuh, tidak ada hati, tidak ada nyawa dan tidak ada rahasia. Yang ada adalah Af'al Allah, Asma Allah, Sifat Allah dan Zat Allah. Inilah maksud sebenarnya perkataan "makhluk itu tidak punya wujud hakiki". Inilah makna sebenarnya "Sekalian makhluk itu fana di hadirat Ilahi Rabbi". Hadis Qudsi, "Ana Ahmad bila mim" (Aku Ahmad tanpa huruf mim), berarti Ahad (Esa), yakni Allah. Perkataan Syaikh Siti Jenar : Tidak usah bertele tele, wujudku adalah rupa Tuhan yang zahir sedang ruhku rupa tuhan yang batin, ruhkulah dzatullah, jiwakulah sifatullah, wujudkulah yang benama Allah, gerakkulah af'alullah, zat sifat asma' dan af'al Allah Satu menjadi diriku, maka sungguh kafirlah aku jika tidak mengakui kalau ak...
🔗BACA SELENGKAPNYA »

POST MANTAP

🔐Owner Post
Image
Bismillahirrahmannirrahim Sebelum memulai kita baca Surat Al Fatihah dan Al Ikhlas Mengapa kita baca surat Al Ikhlas? Karena supaya kita menerima apa yg disampaikan dari Rasulullah kita menerima dengan ikhlas. Alfatihah... Assalamu’alaikum Wr. Wb Tema malam ini : Tuhan tetap Tuhan, hamba tetap hamba, tapi hamba dirinya Tuhan. Pahami betul-betul.. jadi sekarang buka Al Qur’an Surat AnNur ayat 62. Di surat Annur ayat 62 ini sudah jelas.. Innamaal mu'minuunal-ladziina aamanuu billahi wa rasuulihii "Yang disebut sebagai orang mukmin hanyalah orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya Muhammad ” Muhammad yang mana ni? Kalau kita kenal dirinya Tuhan.. kita tahu Muhammad yang mana Ingat kita bukan mengaku kalau kita Tuhan .. ini salah Kalau kita mengaku kita Tuhan.. salah besar manusia Macam mana contoh . yang ada dalam gambar ini Yang dapat kita melalui siapa? Ingat dalam praktek harus sampai ke Tuhan.. melalui siapa, melalui Rasulullah Ini kitab ini tak ada, taka ada orang sekal...
🔗BACA SELENGKAPNYA »

TENTANG MISTISISME CINTA MAULANA JALALUDDIN RUMI

🔐Owner Post
Image
Menurut Rumi ilmu pengetahuan saja tidak cukup dalam meraih ketentraman jiwab(Kartanegara 2014, 29-30). Rumi menyadari bahwa dalam diri manusia ada kekuatan tersembunyi, yang apabila diberdayakan secara sungguh-sungguh, akan dapat memberi kebahagiaan dan  pengetahuan yang tidak terkira luasnya, kekuatan tersembunyi itu ialah cinta. (Manni 2010, 164).  Cinta merupakan tema sentral yang menjadi pusat perbincangan Jalaluddin Rumi mengenai hubungan antara seorang hamba dengan Tuhannya. Bagi siapa pun yang ingin memasuki istana sakral ketuhanan, cinta Ilahi harus menjadi kendaraan utamanya melampaui kendaraankendaraan lainnya.  Dalam pandangan Rumi, kekuatan cintalah yang dapat mengantarkan seorang pencinta untuk mencapai keadaan yang maha indah, yang dapat merubah keadaan pahit menjadi manis, pengharapan yang berujung kepada kerinduan yang tiada batas. Rumi mengatakan bahwa penderitaan yang dialami oleh sipecinta merupakan tahapan yang harus dilalui sebagai bentuk dari proses...
🔗BACA SELENGKAPNYA »

THOSIN AL-MASYIAH, SYAIKH HUSAIN BIN MANSHUR AL-HALLAJ

🔐Owner Post
Image
Thosin Al Masyi-ah  ( Kehendak) 1. Inilah penggambaran tentang Taqdir Ilahi. Lingkaran ( o )pertama adalah Kehendak [masyi’ah] Allah, dan ( o ) keduaadalah Hikmah-Nya, serta ( o ) ketiga adalah Kuasa-Nya, sedangkan ( o ) keempat adalah Ilmu-Nya yang ‘Azaliy. 2. Iblis berkata: “Bila aku memasuki lingkaran pertama, aku akan menempuh ujian dari (lingkaran) yang kedua. Dan, bilaaku melintas ke yang kedua, aku harus menempuh ujian dari (lingkaran) yang ketiga. Bahkan, bila aku menyeberang keyang ketiga, aku mesti menempuh ujian dari (lingkaran) yangkeempat.” 3. Maka – tidak (la), tidak (la), tidak (la), tidak (la), dan tidak (la)! Bahkan, bila aku istirah di ‘tidak’ pertamaku, aku pasti dikutuk sampai aku mengucapkan (‘tidak’) yang kedua, dan dibuang sampai aku mengucapkan (‘tidak’) yang ketiga. Jadi, apakah yang keempat berarti bagiku? 4. Kalaulah aku tahu bahwa bersujud (kepada Adam as) pasti menyelamatkan aku, aku niscaya bersujud. Kendati demikian,aku tahu bahwa setelah lingkaran (p...
🔗BACA SELENGKAPNYA »
Kirim E-mail Anda Dapatkan Artikel Berlangganan Gratis....

ENTER YOUR EMAIL ADDRESS :

DELIVERED BY POST MANTAP ||| postmantap16@gmail.com

🔱LINK TAUTAN ARTIKEL SPONSOR

🔁 FOLLOWERS